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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗p>

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道(dào),留(liú)连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三(sān)节,还在不停(tíng)地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。

  于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得(dé)离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼(liàn)之未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩愈(yù),字退之,唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì),由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试(shì),一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

  开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

  推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

  推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字(zì)句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉(jué),行至第(dì)三(sān)节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道(dào),留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看(kàn)到(dào)的(de)人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节,还(hái)在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈(yù))左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ),互相舍(shě)不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗>

  炼之未(wèi)定(dìng):用(yòng)心(xīn)琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推(tuī)”字(zì),后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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